郑午昌，名昶，号弱龛、丝鬓散东谈主，斋名鹿胎仙馆，浙江嵊县东谈主（今嵊州三界镇长桥村东谈主）。他是民国上海画坛的一位大佬级东谈主物，以其不拘一格的山水画和稀奇的文字武艺著称。

郑午昌的山水画以浅绛为主，善用墨青、墨赭，时而松秀，时而苍郁。他受黄公望、王蒙、石涛、石溪等前辈大家的影响，但又不板滞于传统技法，自成一格。他的山水画构图造境层层叠进，山峦重重，奇崛迂回，变化无常；文字皴法老辣浑朴，山石肌理以淡墨皴出，色墨和会，端倪丰富；用色神勇，喜用青绿墨赭等推崇浑朴茫乎的兴盛，同期经受贵人绛等不常用脸色，使画面色调丰富，豁达滋养。

除了山水画，郑午昌还擅画花草东谈主物，不拘一格，能融诗、书、画于一炉，号称中国画“三绝”。他画柳长条细叶，婀娜多姿，有“郑杨柳”之称；花草借鉴白阳、新罗，并继承欧好意思画法，格调簇新；东谈主物画兼有陈老莲的古拙和任伯年的七趣，形象天真。

郑午昌早年毕业于杭州府学堂，后选送至北京师范大学修业。他曾任中华书局好意思术部主任，杭州艺术专业学校、上海好意思术专业学校及新华艺术专业学校训诫。他组织、参与蜜蜂画社、中国画会、寒之友社等艺术团体，对民国时辰的艺术界产生了长远影响。

1929年，郑午昌编订出书了35万字的《中国画学全史》，开中国画通史之先河，被蔡元培推奖为“中国有画学以来集大成之巨著”。此外，他还著有《石涛画语录释义》《中国壁画历史推敲》《画余百绝》《中国好意思术史》等书，均是传世之作。

郑午昌的作品多次投入英、德、日、比、好意思、俄等海外展览，1939年获取在纽约举行的天下艺术展览会金质奖章。他的艺术格调对后世产生了长远影响，被誉为“民国海上画坛大佬”。

郑午昌强调“师古法而立我法”，他学习古东谈主的技法，但不被古东谈主所经管，而是设备出我方独到的艺术格调。

他的画作往往配以诗词，使得画面更具诗意和韵味。他提议诗、书、画的麇集，将中国传统文化的精髓融入其中。

郑午昌不仅在绘图技法上有所窜改，还在艺术赞助和好意思术史推敲方面作念出了进军孝顺。他培养了一批优秀的后生画家，为中国好意思术功绩的发展作念出了不能清除的孝顺。

总而言之，郑午昌以其不拘一格的山水画和稀奇的文字武艺在民国上海画坛崭露头角，成为一位备受尊敬的大佬级东谈主物。他的艺术建树和孝顺不仅体当今绘图技法上，更体当今他对中国传统文化的传承和窜改上。

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